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Un Polonais en exil
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Originaire de Lorraine, le futur père du compositeur arrive en Pologne deux ans avant la Révolution Française. Marchand de tabac puis engagé dans la garde nationale polonaise contre les Russes et enfin professeur de français, Nicolas Chopin est devenu un citoyen polonais à part entière, quand en 1810, dans une Europe dominée par Napoléon 1er, sa femme donne naissance à un fils : Fryderyk Franciszek.Le jeune musicien prodige grandit à Varsovie, partageant son temps entre études musicales et concerts dans les cercles mondains où la bonne société admire son talent prometteur. Sa renommée lui vaut même de jouer devant le frère du tsar. Un passage au conservatoire et à l'université, le voilà prêt pour l'aventure européenne, car si la gloire locale le rend heureux, elle ne lui suffit pas. Ainsi, alors que son pays s'apprête à vivre une révolution réprimée dans le sang par l'armée russe, Chopin part pour Vienne puis Paris.
Chopin → Bibliothèque du Conservatoire de Musique, Danse et Théâtre - 780.9 CHO
Quant à la partie dessinée, Wosniak crée librement des images sorties d'un rêve aux couleurs chatoyantes. C'est une variation en peinture autour de la vie de Chopin. Une succession de tableaux expressionnistes et des mots simples qui fixent par petites touches des aspects de la vie du pianiste. L'objet n'est pas de retracer une vie entière en quelques vignettes mais bien de faire passer une émotion qui caractérise le compositeur. La nostalgie du pays et une certaine mélancolie ressortent ici clairement ; Wosniak, lui-même exilé polonais (il affirme d'ailleurs clairement ce point commun dans le paragraphe d'introduction du livre), trouve ici un ton d'une incroyable justesse pour décrire ces deux sentiments. Une réussite graphique autant que narrative. |
« La musique de Chopin est intime, nostalgique et d'une indicible poésie. » Les mots de François Hudry, auteur de la partie biographique, reflètent avec justesse l'impression que laissent ce livre dessiné et les enregistrements joints. Si les disques ne présentent pas d'interprétations récentes, ils ont le méritent de proposer les versions de "Chopiniens" convaincus et mondialement reconnus. On écoutera ainsi Artur Rubinstein ou même Rachmaninoff en personne. Le panel assez varié choisi pour les CD donne envie de se plonger dans le reste de l'œuvre.Ce départ est un adieu même s'il l'ignore encore. Il ne reverra jamais son pays natal et n'aura de cesse de le reconstruire au cœur de son œuvre. Plus les événements tournent au tragique à Varsovie, plus il se reconnaît fervent patriote et nationaliste. Son déchirement est d'autant plus important qu'il s'en veut sans doute un peu de ne pas participer au soulèvement populaire. Attaché à ses origines, il fantasme aussi beaucoup l'histoire de son pays, bercé par l'image de héros nationaux qu'il admire depuis son enfance. Cette Pologne "mythique", Chopin la fait revivre dans ses compositions et notamment dans les Mazurkas qu'il écrira tout au long de sa vie.
Les Mazurkas
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Cette danse populaire polonaise est originaire de la région de Mazovie. Déjà connue au XVIe siècle, elle se répand d'abord au XVIIe et XIXe en Europe où elle connaît une grande vogue. Chopin en écrit donc de très célèbres qu'il destine uniquement au concert et non à l'accompagnement des danses. Il en conserve le rythme ternaire, mais selon Liszt, « en a ennobli la mélodie, agrandi les proportions ». L'harmonie y est souvent audacieuse et les rythmes très variés.
Wilhelm Von Lenz : « Les mazurkas sont le carnet de voyage de son âme [...] Il représentait la Pologne, sa patrie telle qu'il la rêvait, dans les salons parisiens sous Louis-Philippe ; Chopin a été l'unique pianiste politique. Il incarnait la Pologne, il mettait en musique la Pologne. »
→ Bibliothèque du Conservatoire de Musique, Danse et Théâtre - 3. CHO 11.11 |
→ Médiathèque Benjamin-Rabier - Département Musique & Danse - 3. CHO 11.11 |
Mazurkas
Mazurkas, valses et autres danses